Páll og tjaldgerðarfólkið:

Starfsemi og „hússöfnuður“ Prisku og Akvílasar í Rómarborg

Útdráttur

Ef marka má frásögn Postulasögunnar starfaði Páll postuli sem tjaldgerðarmaður. Hvað er vitað um þá iðn til forna og hvernig fór það saman að starfa sem tjaldgerðarmaður og trúboði? Samkvæmt sömu heimild lögðu hjónin Priska (Priskilla) og Akvílas (sem var gyðingur) stund á þessa sömu iðju, en Páll greinir frá því sjálfur í Rómverjabréfinu að þau hafi starfað í Róm í lok sjötta áratugarins og að þau hafi hýst söfnuð einn í „húsi“ sínu í borginni. Hvað vitum við um þennan „hússöfnuð“ og hverjar hafa félagslegar og trúarlegar aðstæður hans verið? Gefur tjaldgerðariðn hjónanna einhverjar vísbendingar um það? Í greininni er leitað svara við þessum spurningum, en svör við þeim geta veitt upplýsingar um aðstæður Jesúhreyfingarinnar á upphafs- og mótunarskeiði hennar. Almenn niðurstaða er sú að Priska og Akvílas hafi starfað og búið í svokallaðri taberna og að „hússöfnuður“ þeirra í Róm hafi komið saman þar. Taberna þessi hefur að líkindum verið staðsett á einu af bágbornustu svæðum borgarinnar, þar sem gyðingar — og síðar kristnir — voru flestir, og hefur „hússöfnuðurinn“ væntanlega verið fámennur.